Arco de Almedina

Texto a pretexto do Julgamento do Caso BES (Banco Espírito Santo)

«Até o mar rouba»

Filósofo cujo nome não recordo, escreveu um dia que “Os homens, a Deus-Menino adoraram, e mais de dois mil anos depois – continuou - “interrogamo-nos se os homens melhoraram”.

Pode-se mergulhar na afirmação do filósofo, polemicar horas, dias e anos que as conclusões serão diversas. Os defeitos da Humanidade iriam sobressair, a imperfeição na sua forma de ser e de estar galvanizar-se-ia e as virtudes seriam fáceis de contar, bem como o número de (homens) possuidores delas.

Creio que o defeito mais antigo e mais grave do homem, entre os homens, é roubar.

Desde sempre existiram os amigos do alheio e, eternamente o mundo os terá.

Nos tempos que correm todo o homem se sente roubado e todo o homem sente que é ladrão, que prejudicou alguém. É tudo uma questão de escondido, o homem tirar a máscara que nos espaços e nos locais ocupa e, concluirá, que rouba e é roubado.

Desde sempre existiram ladrões por motivos vários: rouba-se às vezes por necessidade e má formação; rouba-se por inveja e porque a muitos nunca lhes chega o que têm; rouba-se ainda por roubar e rouba-se porque sentem ao roubar a sua força e prepotência, bem como a fraqueza dos prejudicados ou dos distraídos.

“Todo o mundo rouba”. Pensa e diz o povo! Todos os homens são ladrões, afirma-se em qualquer esquina dos becos ou das praças públicas.

E ladrão não é só aquele que se apropria de bens materiais, móveis ou imóveis!

Existem os ladrões da paz, do silêncio, da amizade, da lealdade, da verdade na política, na empresa, na convivência, no amor e, existem ainda os rebentos das copas das árvores que são ladrões também!

É amigo do alheio o advogado que defende causas injustas e promete ao infractor a absolvição; é amigo do alheio o artista na construção civil que pode assentar cem tijolos por dia e só coloca metade; é amigo do alheio o médico que dispensa pouco tempo ao doente que se lhe dirige; ladrões são os pais que não dão assiduamente e bem a educação aos filhos, que até nem pediram para nascer; ladrões são os filhos que vendo envelhecer os pais, colocam-nos em lares ou asilos, os filhos nas creches e passeiam os cães na rua, esquecendo-se que aos idosos devem a vida.

São ladrões os governantes que defendem cobrar impostos e taxas mais do que o devido para as necessidades públicas e alinham na corrupção contra o bem comum ao povo.

E a Lei? Até a Lei é ladra: rouba se necessário for, as migalhas dos pobres, olvida a verdade na justiça, rouba a saúde dos frágeis e tantas vezes rouba estrangeiros para defender interesses injustos que nunca serão os interesses ou os ideais dos justos. “Não roubarás”! – Diz a Lei sobrenatural.

Mas o homem tende e faz diferente da Lei: “rouba o que puderes, desde que não seja pouco e te não deixes apanhar”.

Porque o pequeno ladrão, o ingénuo que sobrevive nesta sociedade conspurcada, aquele que não tem capacidade de roubar o sol e a luz como os sofisticados ladrões, é aquele que roubando pouco e em poucas ocasiões, lhe cortam a liberdade e por vezes a vida. Os outros, predadores e astutos, de óptimas organizações e com os melhores economistas nos seus serviços – porque poderosos – vivem livres e basta-lhes um comunicado para se justificarem.

Desse modo, juízes e tribunais odeiam os pequeninos ladrões. Não há advogados que os defendam e admiram os grandes e organizados rapaces, mesmo que estes provoquem o aumento do custo de vida, a fome ou a guerra em qualquer canto do mundo.

Recordemos a loucura rapace que destruiu o Banco Espírito Santo. Milhares de milhões de euros roubados a clientes, ao Estado português (ao povo) e a tanta gente!

Recordemos a vida e a organização rapace construída, por vários dirigentes desportivos e seus colaboradores, onde os roubos são permanentemente branquiados e sem que a Justiça os julgue!

Recordemos certos políticos da nossa praça que fazem todas as tropelias/saques económicas, sem se importarem de roubar o povo a que se comprometeram servir, eternizando-se os seus julgamentos!

Mas será que o Menino-Deus de Belém tem culpa da existência de ladrões? Ele disse: “Não impeças a quem te leve a capa, de levar também a túnica”.

Ladrões e faxinas de ladras leis!

 Até o Mar - não sendo o homem - rouba, esconde e é roubado!

(Artur Soares)

(O autor não segue o novo Acordo Ortográfico)

... perdem igualmente a noção da Vida, da Humanidade e do sentido do Ser. O único objectivo deles é praticar a crueldade e deleitarem-se com o sofrimento dos outros, seja quem forem esses “outros”.

Transformam-se em criaturas luciferinas, que são capazes de torturar e matar um ser vivo com o mesmo prazer com que saboreiam o melhor vinho do mundo.

Sem alma e sem coração, estas criaturas não passam de mortos-vivos que deambulam pelo mundo sem qualquer préstimo.

E o mais insólito é que ainda existem governantes que os apoiam, protegem, promovem e incentivam à prática desta crueldade, e este pormenor constitui um grande mistério para os que ainda mantém a lucidez…

Se um toureiro fosse integrado num exército nazista, comportar-se-ia com os seres humanos do mesmo modo desumano e cruel com que lida um Touro numa arena. A motivação que o move contra o animal não-humano é exactamente igual à que moveu os nazistas contra inocentes, indefesos e inofensivos judeus (entre outros).

No passado fim-de-semana revi pela enésima vez (e é sempre como se fosse a primeira) o mais extraordinário filme jamais produzido sobre o holocausto nazi, «A Lista de Schindler», que completa 20 anos desde que foi lançado ao mundo.

Steven Spielberg, talvez porque nas suas veias corra sangue judeu e ouça os gritos de desespero do seu povo, conseguiu transpor para a tela não só imagens que mostram o horror de uma época, governada por um psicopata apoiado por uma multidão de alienados, mas fundamentalmente (e nisto reside a grandiosidade do filme) a essência, o âmago de uma crueldade inata e patológica, centrada na personagem genialmente interpretada pelo então estreante actor Ralph Fiennes, como Amon Leopold Goeth, o capitão austríaco das SS e comandante do campo de concentração de Płaszów, o qual representa, na perfeição, o tenebroso espírito nazista.

Cena da banalização da morte de um ser inocente, indefeso e inofensivo, à mercê de carrascos todo-poderosos. É fácil ser “valente”, com uma arma na mão, diante de um ser desprotegido. Amon Goeth gostava de matar e matava aleatoriamente pelo mais insignificante motivo, mas também por nada.

«A Lista de Schindler» mostra-nos, com grande mestria, o apetite desenfreado pelo acto de espancar, torturar e matar seres vivos apenas porque sim.

Além de soldados nazistas assassinos e ladrões, o filme revela-nos a psicopatia colectiva de um exército chefiado por um louco que, com uma invulgar genialidade, conseguiu contaminar, com essa loucura, milhares de criaturas sem personalidade própria, como se fosse uma peste contagiosa e perigosamente incontrolável.

O filme apresenta-nos nua e cruamente (e não é por acaso que foi realizado a preto e branco) a selvajaria nazista; o gosto por sangue; o gozo de matar só por matar; a cobardia de assassinar crianças pelas costas; a brutalidade no seu estado mais puro; a bestialidade a que podem chegar os homens quando se despem da própria humanidade; a falta de empatia pelos outros; olhar os outros nos olhos e nada mais ver do que uma coisa inútil que deve ser abatida sem piedade alguma, apenas porque sim.  

A Vida, para essas criaturas insensíveis, perde todo o sentido. Só a inutilidade da vida delas conta.

Quando Oskar Schindler diz a Amon Goeth que o poder de um comandante se avalia pela capacidade de perdoar a quem pede misericórdia, aquele oficial nazista tentou algumas acções piedosas.

Tentou. Porém, como no seu corpo não corria a seiva humana, a gratidão era um termo vão, e não tardou a regressar à selvajaria desarvorada dos impiedosos.

Amon Goeth personificou a maldade no seu mais alto grau de monumentalidade. Era um tipo que acordava com apetite de matar, e do alto da varanda do seu quarto girava a arma, e quando decidia parar, imprimia o gatilho e, aleatoriamente, matava quem estivesse na sua mira, e até inocentes crianças matava pelas costas.

E a patologia era de tal modo desmedida que baleava ferozmente quem já estava morto.

A acção deste filme centra-se na avaliação de forças entre o bem e o mal, em que está em jogo a vida de 1.100 judeus, que Oskar Schindler, um alemão membro do Partido Nazi, resgatou da morte, utilizando toda a considerável fortuna que angariou durante a guerra.

Amon Goeth, a quem foi diagnosticada uma doença mental depois de capturado, viu a sua inútil vida acabar, pendurado numa forca.

***

Quem teve ânimo para ler este texto até ao fim, estará a perguntar: o que terá «A Lista de Schindler» a ver com a selvajaria tauromáquica?

E eu responderei: o tenebroso espírito de homens, que perderam a sua roupagem humana,  sentindo um prazer mórbido em torturar e matar seres vivos, que este filme nos mostra com enorme mestria.

O toureiro, que vemos na imagem reproduzida acima, representa para os Touros exactamente o que Amon Goeth representou para os Judeus, naquele campo de concentração.

E se pudessem trocar de posição, Amon Goeth daria um perfeito toureiro, e o toureiro, um perfeito nazista.

É que ambos têm algo em comum: uma psicopatia incentivada pelos respectivos governantes.

Isabel A. Ferreira

Devemos mantê-las. Tal como sempre existiram.

Apedrejem-se as mulheres adúlteras. Queimem-se as bruxas.

Enforquem-se na praça pública, os corruptos, os ladrões, os que roubam o Povo, os assassinos…

As tradições são a alma de um Povo… São a herança de antepassados bastante evoluídos, fruto de uma cultura humanista…

Texto de Josefina Maller

«Todos sabem (os meus leitores, claro!) que eu sou uma defensora acérrima dos animais (de qualquer animal, seja doméstico ou selvagem, do cão, do gato, da formiga ao hipopótamo, dos seus direitos, e de como os considero meus irmãos, porque somos seres da mesma Criação, com quem partilho o mesmo Planeta e a mesma Vida: respiramos o mesmo ar; bebemos da mesma água; alimentamo-nos do que a Natureza nos dá; temos as mesmas necessidades vitais, fome, sede, sono; sofremos as mesmas dores; somos fustigados pelo mesmo Vento; ilumina-nos o mesmo Sol; vela-nos a mesma Lua; abrasa-nos o mesmo Fogo; somos atingidos pelos mesmos flagelos da Natureza, pelas mesmas doenças, pelos mesmos martírios que nos infligem os animais humanos.

Porém, nem todos saberão porquê.

in «A Hora do Lobo», livro de Josefina Maller

Gosto dos animais não-humanos porque:

- São-nos fiéis em qualquer circunstância: nos bons e nos maus momentos; na fartura e na miséria; na saúde e na doença. 

- Não têm vícios, não se embebedam, não se drogam...

- Não são rancorosos.

- Não usam da violência para maltratar os da sua espécie, a não ser em legítima defesa ou por uma questão de sobrevivência...

- Não matam por prazer.

- Não são cruéis.

- Não sentem ódio, nem escárnio.

- Não massacram.

- Não são terroristas.

- Não desprezam os seus.

- Não poluem as águas, o ar, o solo, o ambiente...

- Não fazem guerras.

- Não são bombistas-suicidas.

- Não destroem o seu meio ambiente.

- Não inventam armas mortíferas.

- Não sequestram os seus.

- Não violam os seus.

- Não torturam os seus.

- Não impingem o seu modo de vida a ninguém.

- Não são intolerantes.

- Não mentem nunca.

- São afectuosos.

- São pacifistas.

- Não são hipócritas, nem cínicos.

- São amorosos, perspicazes, laboriosos, inteligentes.

- Não agridem, se não os agredirem.

- Não são ladrões.

- Não são corruptos.

- Não são vigaristas.

- Não são traficantes de droga, nem de armas, nem dos seus.

- Respeitam as leis da Natureza e da Sobrevivência.

- Não andam no mundo só por ver andar os outros: intuem o verdadeiro sentido da vida, porque a vivem de acordo com a Lei Natural... que é forma mais inteligente de a viver...

Que motivos terei eu para não respeitar ou não gostar dos animais não-humanos ou de considerá-los inferiores a mim?»

Josefina Maller

... perdem igualmente a noção da Vida, da Humanidade e do sentido do Ser. O único objectivo deles é praticar a crueldade e deleitarem-se com o sofrimento dos outros, seja quem forem esses “outros”.

Transformam-se em criaturas luciferinas, que são capazes de torturar e matar um ser vivo com o mesmo prazer com que saboreiam o melhor vinho do mundo.

Sem alma e sem coração, estas criaturas não passam de mortos-vivos que deambulam pelo mundo sem qualquer préstimo.

E o mais insólito é que ainda existem governantes que os apoiam, protegem, promovem e incentivam à prática desta crueldade, e este pormenor constitui um grande mistério para os que ainda mantém a lucidez…

Se um toureiro fosse integrado num exército nazista, comportar-se-ia com os seres humanos do mesmo modo desumano e cruel com que lida um Touro numa arena. A motivação que o move contra o animal não-humano é exactamente igual à que moveu os nazistas contra inocentes, indefesos e inofensivos judeus (entre outros).

No passado fim-de-semana revi pela enésima vez (e é sempre como se fosse a primeira) o mais extraordinário filme jamais produzido sobre o holocausto nazi, «A Lista de Schindler», que completa 20 anos desde que foi lançado ao mundo.

Steven Spielberg, talvez porque nas suas veias corra sangue judeu e ouça os gritos de desespero do seu povo, conseguiu transpor para a tela não só imagens que mostram o horror de uma época, governada por um psicopata apoiado por uma multidão de alienados, mas fundamentalmente (e nisto reside a grandiosidade do filme) a essência, o âmago de uma crueldade inata e patológica, centrada na personagem genialmente interpretada pelo então estreante actor Ralph Fiennes, como Amon Leopold Goeth, o capitão austríaco das SS e comandante do campo de concentração de Płaszów, o qual representa, na perfeição, o tenebroso espírito nazista.

Cena da banalização da morte de um ser inocente, indefeso e inofensivo, à mercê de carrascos todo-poderosos. É fácil ser “valente”, com uma arma na mão, diante de um ser desprotegido. Amon Goeth gostava de matar e matava aleatoriamente pelo mais insignificante motivo, mas também por nada.

«A Lista de Schindler» mostra-nos, com grande mestria, o apetite desenfreado pelo acto de espancar, torturar e matar seres vivos apenas porque sim.

Além de soldados nazistas assassinos e ladrões, o filme revela-nos a psicopatia colectiva de um exército chefiado por um louco que, com uma invulgar genialidade, conseguiu contaminar, com essa loucura, milhares de criaturas sem personalidade própria, como se fosse uma peste contagiosa e perigosamente incontrolável.

O filme apresenta-nos nua e cruamente (e não é por acaso que foi realizado a preto e branco) a selvajaria nazista; o gosto por sangue; o gozo de matar só por matar; a cobardia de assassinar crianças pelas costas; a brutalidade no seu estado mais puro; a bestialidade a que podem chegar os homens quando se despem da própria humanidade; a falta de empatia pelos outros; olhar os outros nos olhos e nada mais ver do que uma coisa inútil que deve ser abatida sem piedade alguma, apenas porque sim.  

A Vida, para essas criaturas insensíveis, perde todo o sentido. Só a inutilidade da vida delas conta.

Quando Oskar Schindler diz a Amon Goeth que o poder de um comandante se avalia pela capacidade de perdoar a quem pede misericórdia, aquele oficial nazista tentou algumas acções piedosas.

Tentou. Porém, como no seu corpo não corria a seiva humana, a gratidão era um termo vão, e não tardou a regressar à selvajaria desarvorada dos impiedosos.

Amon Goeth personificou a maldade no seu mais alto grau de monumentalidade. Era um tipo que acordava com apetite de matar, e do alto da varanda do seu quarto girava a arma, e quando decidia parar, imprimia o gatilho e, aleatoriamente, matava quem estivesse na sua mira, e até inocentes crianças matava pelas costas.

E a patologia era de tal modo desmedida que baleava ferozmente quem já estava morto.

A acção deste filme centra-se na avaliação de forças entre o bem e o mal, em que está em jogo a vida de 1.100 judeus, que Oskar Schindler, um alemão membro do Partido Nazi, resgatou da morte, utilizando toda a considerável fortuna que angariou durante a guerra.

Amon Goeth, a quem foi diagnosticada uma doença mental depois de capturado, viu a sua inútil vida acabar, pendurado numa forca.

***

Quem teve ânimo para ler este texto até ao fim, estará a perguntar: o que terá «A Lista de Schindler» a ver com a selvajaria tauromáquica?

E eu responderei: o tenebroso espírito de homens, que perderam a sua roupagem humana,  sentindo um prazer mórbido em torturar e matar seres vivos, que este filme nos mostra com enorme mestria.

O toureiro, que vemos na imagem reproduzida acima, representa para os Touros exactamente o que Amon Goeth representou para os Judeus, naquele campo de concentração.

E se pudessem trocar de posição, Amon Goeth daria um perfeito toureiro, e o toureiro, um perfeito nazista.

É que ambos têm algo em comum: uma psicopatia incentivada pelos respectivos governantes.

Isabel A. Ferreira

Ao meu correio electrónico chegou-me o texto que a seguir reproduzo (entre aspas), o qual li com muita atenção.

Eu já me tinha apercebido de que algo estava errado nesta campanha telefónica. Por isso, não participei.

Com certeza, muitas mais pessoas receberam este texto. No entanto decidi partilhá-lo aqui, para que se conste.

E coloco a questão: ISTO SERÁ VERDADE?

A SER VERDADE, É NOSSO DEVER FAZER ALGUMA COISA, PARA PARAR ESTA VERGONHA. UM PAÍS ONDE EXISTEM LADRÕES INSTITUCIONAIS, QUE ROUBAM O POVO IMPUNEMENTE, QUE MORAL TERÁ PARA CONDENAR OS LADRÕES NÃO INSTITUCIONAIS?

...

«EM PORTUGAL ATÉ A SOLIDARIEDADE DOS PORTUGUESES

SERVE PARA FAZER NEGOCIATAS...

A campanha a favor das vítimas do temporal na Madeira através de chamadas telefónicas é um insulto à boa-fé da gente generosa e um assalto à mão-armada.

Pelas televisões a promoção reza assim: Preço da chamada 0,60 € + IVA.

São 0,72 € no total. O que por má-fé não se diz é que o donativo que deverá chegar (?) ao beneficiário madeirense é de apenas 0,50 €.

Assim oferecemos 0,50 € a quem carece, mas cobram-nos 0,72 € , mais 0,22 € ou seja 30%. Quem fica com esta diferença?

1º - a PT com 0,10 € (17 %) isto é a diferença dos 50 para os 60.

2º - o Estado 0,12 € (20 %) referente ao IVA sobre 0,60.

Numa campanha de solidariedade, a aplicação de uma margem de lucro

pela PT e da incidência do IVA pelo Estado são o retrato da baixa

moral a que tudo isto chegou.

A RTP anunciou com imensa satisfação que o montante doado já atingiu os 2.000.000 de euros. Esqueceu-se de dizer que os generosos pagaram mais 44% ou seja mais 880.000 euros divididos entre a PT (400.000 € para a ajuda dos salários dos administradores) e o Estado (480.000 € para ajuda ao reequilíbrio das contas públicas e aos trafulhas que por lá andam).

A PT cobra comissão de quase 20% num acto de solidariedade!!!

O Estado faz incidir IVA sobre um produto da mais pura generosidade!!!

ISTO É UMA TOTAL FALTA DE VERGONHA!!!

ISTO É UM ASQUEROSO ESBULHO À BOLSA E AO ESPÍRITO DE SOLIDARIEDADE DO POVO PORTUGUÊS!!!

Já agora, vale a pena pensar nas recolhas de alimentos para o Banco Alimentar Contra a Fome feitas nos hipermercados. É uma bela forma de os supermercados venderem mais... e nem em cêntimo dão às instituições que lhes aumentaram as vendas...

Tudo é pago, contemplando o lucro dos ditos e, claro está, os impostos ao consumo...

E o notável negócio das empresas da SONAE com o arredondamento para cima das facturas?

É UMA PIPA DE MASSA QUE ENTRA NOS COFRES DA SONAE!!! QUANTO RENDE? QUEM CONTROLA?

E O BELMIRO, DEPOIS (SABE-SE LÁ QUANDO), AINDA FAZ UM NÚMERO MEDIÁTICO A ENTREGAR PARTE DO QUE OS PORTUGUESES, DE BOA FÉ, ARREDONDARAM... (pagaram impostos e rechearam a tesouraria das empresas)... E, EIS A CEREJA EM CIMA DO BOLO: AINDA SE DESCONTA NOS IMPOSTOS DAS VÁRIAS EMPRESAS DA SONAE... POIS CONTABILISTICAMENTE O DINHEIRO GERADO COM OS ARREDONDAMENTOS DOS CLIENTES É ENTREGUE COMO DONATIVO...

E O POVO PAGA!

MISERAVELMENTE ESTA GENTE (?) ATÉ DA SOLIDARIEDADE FAZ NEGÓCIO!!!

TUDO LHES SERVE PARA ASSEGURAREM OS SEUS MULTIMILIONÁRIOS ORDENADOS E PRÉMIOS!!!

NÃO COLABORES NESTAS CAMPANHAS, CASO NÃO SEJA ESCLARECIDO CABALMENTE QUE OS "DONATIVOS" ESTÃO ISENTOS DE IMPOSTOS E DE TAXAS OU COMISSÕES, BEM COMO NÃO CONTRIBUEM (SEM RETORNO SOLIDÁRIO) PARA O AUMENTO DOS NEGÓCIOS DOS GANANCIOSOS GESTORES...

NÃO SEJAS TOTÓ!!!

E DENUNCIA!»

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The message was checked by ESET Smart Security.

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