Arco de Almedina

De acordo com a notícia, um forcado amador da tertúlia tauromáquica do Montijo foi ferido com uma bandarilha, durante a tourada que teve lugar no passado dia 16 em Arruda dos Vinhos, onde a civilização ficou a milhas...

Pois o que há a dizer sobre isto? É que apesar da cara lastimosa do forcado e do sumo de tomate que lhe escorre pelas mãos, isto não doeu nada (não é sumo de tomate que os aficionados acham que sai do corpo dilacerado do Touro, ao não reconhecerem que ele sofre tanto como nós, e que o que lhe corre nas veias é um sangue, com um ADN semelhante ao humano?) 

Se não dói aos Touros, que é um animal mamífero, tal como nós, também não há-de doer a um forcado que também é um animal mamífero, apesar de não ter a dihnidade que um Touro tem.

O que se vê na imagem faz parte da arte e da cultura tauromáquicas, apoiadas pelo governo português e pela igreja católica. O forcado está abençoado. Podia ter morrido, mas não morreu. Mas se morresse, a turba iria delirar, do mesmo modo que delira com a morte dos Touros. Faz parte dessa arte e dessa cultura.

Lamento pelo Touro, que estava moribundo, e lamento que o meu dinheiro sirva para pagar a despesa hospitalar de quem foi para a arena, por livre vontade; e se foi espetado por uma bandarilha, pode ser que lhe sirva de lição, porque as bandarilhas rasgam as carnes e as carnes sangram, de facto, sejam carnes de Touros, sejam carnes de forcados.

E quem não consegue entender isto, anda no mundo só por ver andar os outros. São uns pobres coitados, condenados à escuridão.

Isabel A. Ferreira

Fonte da imagem e da notícia:

https://protouro.wordpress.com/2018/08/20/touro-moribundo-bandarilha-forcado/

O meu Herói é o TOURO

O Touro entrou na arena já debilitado, enfurecido pelos maus-tratos que sofreu desde que o arrastaram, à força, para dentro de um camião, retirando-o do campo, onde pastava tranquilamente, não imaginando o que o esperava.   

Assustado, faz a viagem até aos curros, encerrado entre tábuas, às escuras.

Nos curros é drogado, é vilipendiado, com o aval dos veterinários de serviço e com a bênção da igreja católica portuguesa.  

Depois, o torturador, que dá pelo nome de toureiro (uma actividade que, a par da do carrasco, é a mais decadente e cruel do mundo) nas suas vestes brilhantes e com um ar aparvalhado, entra na arena debaixo dos aplausos dos sádicos, que ali se deslocaram para ver torturar um ser vivo, ao vivo. E o torturador julga-se o maior, o mais valente, a abeirar um semideus.

E eis que o verdadeiro herói chega: o TOURO. O lugar é estranho. Cheio de gente insólita, aos berros. Tocam as cornetas, e eis que o torturador começa a ferir-lhe as costas com ferros aguçados. Ele tenta fugir, mas não tem por onde. E o TERROR tem então início. 

O sangue jorra, a dor é profunda. O sofrimento é cruel. Alquebrado, sofrido, ferido na sua dignidade, o Touro é pintado do vermelho vivo do seu próprio sangue, que jorra das feridas abertas no seu corpo.

Ele tenta lutar, corajosamente, pela sua vida, que está por um fio, numa luta desigual.

A cobardia do torturador contra a nobreza do Touro.  

Se não morrer na arena, morrerá lentamente, com grande sofrimento, um ou dois dias depois.

E é a isto que as mentes doentias e deformadas chamam de "arte tauromáquica".  

E é isto que o governo português, a ordem dos veterinários e a igreja católica portuguesda apoiam.  

É ou não de lamentar? 

Porv tudo isto, o meu herói é o TOURO.

Isabel A. Ferreira

Há imagens que dispensam comentários. Falam por si. Esta é uma delas.

Existe um método científico de avaliar as expressões faciais que, mais dia, menos dia, poderá até ser utilizado nos interrogatórios policiais e judiciais.

O Professor Freitas-Magalhães, Director do Laboratório de Expressão Facial da Emoção (FEELab), da Faculdade de Ciências da Saúde (FCS), da Universidade Fernando Pessoa é um especialista nesta matéria.

Diante desta imagem o que diria o Professor?

Repare-se na expressão do torturador de Touros. Uma expressão de “valentia”, uma expressão diabólica, como quem diz: «Avança, Touro, investe, pensas que tenho medo de ti? Sou capaz de te arrancar o coração pela boca, com as próprias mãos... Avança, Touro... Avança...»

Concentremo-nos agora na expressão do desventurado Touro, com um ar cabisbaixo, dos mais infelizes, mal se tendo em pé, aguardando o seu destino. Nada mais pode fazer pela sua própria vida. Tiraram-lhe a ânimo, tiraram-lhe o vigor, estraçalharam-lhe o corpo com ferros, e ei-lo agora diante do seu torturador “valentão”.

Quase lhe podemos ler o pensamento: «Vá, acaba com isto depressa. Quero libertar-me das tuas mãos assassinas. Quero descansar em paz. Finalmente. Mata-me depressa, que já não aguento tanta dor, tanto sofrimento...».

E o torturador arma o seu beiço de “valentão”, arqueia o corpo, como que esperando uma investida que sabe já não vir, e covardemente continua a lide, diante daquele ser moribundo...

Nas bancadas podemos ouvir os olés e os aplausos de uma multidão acéfala...

E é isto a que chamam “arte tauromáquica” ou o dom da covardia.

Isabel A. Ferreira

Aprazível é o pasto que acolhe os animais para se alimentarem tranquilamente...

EM NOME DA CULTURA, DA CIVILIZAÇÃO E DA ÉTICA ANIMAL

Senhor Dom Duarte Pio de Bragança:

Não posso negar que sempre tive uma certa simpatia por SAR, devido aos valores e princípios que põe nos seus discursos. Considero-o um homem culto e interessado pelo que se passa no nosso País e no mundo.

Certo dia, na inauguração da Caixa Agrícola da Póvoa de Varzim, estava eu a fazer a cobertura do acontecimento, para o já extinto jornal «O Comércio do Porto», aconteceu encontrar-nos no Casino local, onde foi dado um almoço volante aos convidados, nesse dia.

Então, já passando das 14 horas, deu-se o acaso de eu, o Senhor Dom Duarte e o Senhor seu irmão, ficarmos a um canto do salão, por não conseguirmos ter acesso à mesa, recheada dos mais variados manjares, por ter-se disposto ao redor dela uma muralha de gente intransponível.

Reparei então, na postura de dois membros da Casa Real Portuguesa, dois Príncipes que, humildemente, encostados a uma coluna da sala, conversavam, naturalmente com tanta vontade de comer, quanto eu. A mesa dos doces estava ali, à mão de semear. Olhei então para o Senhor Dom Duarte e atrevidamente “convidei-o” a comer doces, uma vez que não tínhamos acesso aos manjares, para eu não ficar a comê-los sozinha. Simpaticamente SAR acedeu, e pusemo-nos os três a comer os pastéis de nata que estavam enfileirados num prato.

Este episódio bastou para que a minha simpatia pelo Senhor Dom Duarte fermentasse. Afinal, um Príncipe, “aquele” Príncipe particularmente, não era a vedeta que se detesta. Era um ser humano, que tal como eu, sente fome e gosta de pastéis de nata.

Perdoe-me este aparte, que apenas teve a intenção de corroborar a minha simpatia por SAR.

Como Chefe da Casa Real Portuguesa, o Senhor Dom Duarte tem sobre os seus ombros toda uma responsabilidade de postura cívica que se quer exemplar. Aliás gosto de deambular pelo Blog da Família Real e ler o que diz sobre vários assuntos pertinentes, postura com a qual até concordo.

Contudo, por vezes, no melhor pano cai a nódoa.

Existe uma nódoa muito negra na vida de SAR, que não se coaduna nem com a Cultura Culta nem com a Civilização, pondo o estatuto da Família Real Portuguesa muito abaixo da Realeza Europeia.

Naturalmente que me refiro à chamada “Tourada Real” que, exceptuando na nossa vizinha Espanha (que está no bom caminho em direcção à Era da Civilização, tendo já acabado com o massacre de Bovinos na Catalunha), não existe em nenhum outro país onde reina a Monarquia.

Pergunto-me: porquê?

Sabemos que em Portugal as Touradas, introduzidas no tempo dos Reis Filipes espanhóis, foram proibidas no tempo do Marquês de Pombal, não pelo motivo certo, isto é, pelo respeito que devemos a todos os seres vivos, e pela Ética Animal, mas apenas porque alguém chegado a Dom José, morreu numa Tourada. Mas, enfim, foi um passo em frente.

Anos mais tarde essa prática foi retomada, e deu-se um retrocesso.

Uma vez que o “negócio dos Touros”  envolve muitos milhares de euros, sacrificam-se e massacram-se animais magníficos, em nome de uma diversão sangrenta, que não traz o mínimo prestígio a quem a promove, nem aos que nela se envolvem, directa ou indirectamente.

Na próxima sexta-feira, dia 30 de Setembro, teremos em Vila Franca de Xira a XIV Tourada Real, uma vergonha não só para Portugal, como também para a Casa Real Portuguesa.

Não será preciso lembrar a SAR o sofrimento dos Touros, para “divertir” umas tantas pessoas que, vai desculpar-me, sofrem de sadismo crónico, uma vez que aplaudem a crueldade, com grande manifestação de alegria. Ora isso não é uma atitude normal. Ninguém aplaude a tortura, a crueldade em pleno gozo das suas faculdades mentais, ainda que seja a tortura de um animal não-humano.

A Educação quer-se para a Ética, para a Cultura Culta, para a Civilização, para a comunhão harmoniosa entre todos os seres vivos. Que valores estará SAR a passar aos jovens príncipes? A ética da crueldade? A cultura do desrespeito por um animal, com um ADN semelhante ao dos humanos? A civilização do sangue derramado inutilmente? Uma comunhão desarmoniosa, contrária aos princípios Cristãos?

Que papel representa a Igreja Católica na “bênção” dos toureiros?

Senhor Dom Duarte, como Chefe da Casa Real Portuguesa, deveria dar o exemplo e abolir definitivamente as Touradas Reais, que só desprestigiam a Casa de Bragança. Não quererá, com certeza, SAR continuar a ser cúmplice destes massacres hediondos, e deixar que o nome dos Bragança fique ligado a esta «terrível e venal arte de torturar e matar animais em público», como considerou a UNESCO.

SAR poderá redimir-se, acabando com esses massacres. Dará um exemplo digno de um Homem de Cultura, e será aplaudido pela realeza europeia, tal como pelos milhares de Portugueses e cidadãos de todo o mundo que lutam pela abolição do Massacre de Touros, na meia dúzia de países, sobre os quais ainda pairam as trevas e os odores bolorentos da Idade Média.

Albert Schweitzer, que SAR saberá quem é, considerava que «uma ética que nos obrigue somente a preocupar-nos com os homens e com a sociedade, não pode ser a verdadeira Ética. Somente aquela que é universal e nos obriga a cuidar de todos os seres nos põe em contacto com o Universo e a vontade nele manifestada».

É este um princípio Cristão, que não vejo ser seguido por aqueles que se dizem cristãos, enveredando pelo caminho da crueldade exercida sobre um outro ser, também criatura de Deus.

Respeitosamente,

Isabel A. Ferreira

(Cidadã portuguesa com direito à indignação)

Consulte-se este link para uma visualização da "arte" taumomáquica

http://arcodealmedina.blogs.sapo.pt/38589.html

Eis o magnífico ser, em toda a sua plenitude e dignidade, antes de ir para a arena

Esta será a primeira de algumas Cartas Abertas que tomarei a liberdade, como cidadã que tem o direito à indignação, de dirigir a determinadas entidades, que têm o dever moral de zelar pelo bem-estar de todos os seres, mas não zelam. Estão quietas, no seu canto, porque nada fazem que contribuia para melhorar a sociedade, tornam-se cúmplices da barbárie que reina no nosso País, e fazem dele um País muito abaixo do desejável, na questão da Ética Animal, não só por questões económicas, mas também por uma acentuada ignorância, que é necessário banir.

EM NOME DA CULTURA, DA CIVILIZAÇÃO E DA ÉTICA ANIMAL

Exmo. Sr. Bastonário da Ordem dos Médicos-Veterinários Portugueses:

Como médico veterinário, ninguém melhor do que V. Exa. saberá sobre o sofrimento e a dor que um animal não-humano sente ao ser barbaramente molestado, ou simplesmente quando fica doente e necessita de cuidados médicos.

Porque sempre convivi com animais, sei do sofrimento deles, quando apanham SIDA, quando têm cancro de mama, quando ficam diabéticos, quando têm problemas renais, quando partem uma perna, quando têm um tumor maligno, quando cegam, quando se intoxicam, enfim, eu sei do sofrimento deles, e não sou médica-veterinária.

V. Exa., tal como eu, sabe perfeitamente que o corpo de um animal não-humano tem as mesmas características do de um animal humano. E um sistema nervoso central. Logo sentem a dor e sofrem tal como nós.

Não é verdade?

Posto isto, e sendo verdade que um animal da envergadura de um Touro, sofre atrocidades antes, durante e depois da “lide”, e tendo em conta que massacrar Touros numa arena é uma prática selvagem e inadequada a um povo que se quer civilizado, pois pressupõe o mais absoluto desprezo pela vida de um ser inocente, que é encurralado, torturado lentamente e morto perante um público insensível, sádico e sórdido, incapaz de ver a cruel e trágica realidade, mascarada de um espectáculo enganosamente alegre, vistoso e colorido, venho sugerir a V. Exa. que tome uma posição pública, perante o Governo Português, como é de sua obrigação, como cidadão e como médico-veterinário, e dê o seu contributo para que se limpe o nosso País desta nódoa negra, que não dá prestígio nem ao País, nem aos veterinários portugueses, que perante a tortura e a crueldade exercida sobre animais sencientes, que sofrem horrores às mãos de cobardes predadores, nada fazem, tornando-se, deste modo, cúmplices dessa crueldade.

Para terminar, Sr. Bastonário, e muito a propósito, deixo-o com a resposta de Voltaire a Descartes, no seu Dicionário Filosófico:

«Que ingenuidade, que pobreza de espírito, dizer que os animais são máquinas privadas de conhecimento, que procedem sempre da mesma maneira, que nada aprendem, nada aperfeiçoam! Talvez porque tenho o dom de falar julgas que tenho sentimento, memória, ideias! Pois bem, Calo-me. Vês-me entrar em casa, aflito, procurar um papel com inquietude, abrir a escrivaninha, onde me lembro tê-lo guardado, encontrá-lo, lê-lo com alegria. Percebes que experimentei sentimentos de aflição e prazer, e que tenho memória e conhecimento? Vê com os mesmos olhos esse cão que perdeu o seu dono e procura-o por toda a parte, com ganidos dolorosos, entra em casa agitado, inquieto, desce e sobe e vai de aposento em aposento e por fim encontra no gabinete o seu ente querido, a quem manifesta a sua alegria através de latidos, saltos e carícias. Bárbaros agarram esse cão, que tão prodigiosamente vence o homem em amizade, pregam-no em cima de uma mesa e dissecam-no vivo para te mostrarem as veias mesentéricas dele. Descobres nele todos os mesmos órgãos de sentimentos de que te gabas. Reponde-me maquinista, teria a Natureza “encaixado” nesse animal todos os órgãos do sentimento sem objectivo algum? Terá nervos para ser um animal insensível? Não inquines à Natureza tão impertinente contradição».

O resto, Sr. Bastonário, deixo à consciência de V. Exa..

Respeitosamente,

Isabel A. Ferreira

(Cidadã portuguesa, com direito à indignação, consigndao na Constituição da República Portuguesa)

Eis o que resta do magnífico ser, depois de cobardemente massacrado na arena, por criaturas desumanas, cruéis e insanas.

Ver aqui a Exposição da "arte" tauromáquica

«Estava aqui uma vida que sofreu atrozmente, sob os aplausos de uma multidão em festa»...

*** 

Eis o resultado final do que em Portugal chamam de "tradição", "arte", "cultura", "festa", "alegria" e "património":

O Touro é um mamífero superior, e possui um sistema nervoso central tal como o Homem. 

O que aqui se apresentou não passa de tortura e massacre de um ser vivo que sente a dor 5tal como todos nós a sentimos.  

Será isto arte?...

Será isto cultura?...

 

 

Será isto festa?... 

 

 

Sera isto alegria?... 

 

 

 Será isto património de alguma coisa?...

 

Isabel A. Ferreira