Basta olhar para esta imagem para perceber porquê as touradas devem ser proibidas em Portugal. O que é necessário mais? O que é preciso provar? Será que quem faz as leis não consegue olhar para “isto” e legislar racionalmente? Não será óbvio o que deve fazer-se?
Do lado direito da página deste link, do Jornal I, aparece a pergunta, discretamente, como convém...
E como pode verificar-se, o SIM está a ganhar substancialmente (88,54%) e o NÃO (11,46%)...
O que é preciso mais para DESTRUIR esta PESTE NEGRA que assola o nosso País, já cheio de nódoas negras por todos os lados?
Não será este um sinal claro da vontade dos portugueses, de se verem livres desta praga que mancha de sangue o nosso território?
ORA AQUI ESTÁ UMA ATITUDE INTELIGENTE!
PARABÉNS, JOVENS!
QUE SIRVAM DE EXEMPLO PARA TODOS AQUELES QUE NÃO SABEM QUE TOUROS E TOURINHOS NÃO SÃO BRINQUEDOS, PARA BRINCAR.
KARAOKE SIM. TODA A GENTE SE DIVERTE, E NINGUÉM É FORÇADO A NADA.
NA GARRAIADA, FORÇAVAM OS ANIMAIS A FAZEREM UMA COISA QUE ELES NÃO CONSENTIRAM, NEM IAM DIVERTIR-SE, COMO OS SEUS PROVOCADORES.
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«A habitual garraiada incluída nas festividades da Semana Académica de Setúbal foi retirada do certame e substituída por sessões de karaoke e animação para os alunos. Marta Vitoriano, dirigente da Associação Académica do Instituto Politécnico de Setúbal (AAIPS) anuncia que a decisão da direção surge após “a apresentação de várias queixas em relação à realização da garraiada”.
“Ninguém tem a intenção de fazer mal aos animais”, frisa Marta Vitoriano, assegurando que “o carácter lúdico da garraiada não ia ser afetado por qualquer má intenção dos intervenientes”.
Apesar desta modificação, que não pôde ser inserida no cartaz da Semana Académica de Setúbal, a dirigente da AAIPS garante que o certame estudantil não perde em qualidade.
Em substituição do evento bovino, o karaoke e a animação surge para promover uma maior ligação entre o Instituto Politécnico de Setúbal e o povo setubalense. “A caraterística principal da semana académica é a inclusão de todos, mesmo aqueles que não são estudantes, nas celebrações”, afirma Marta Vitoriano, realçando as iniciativas realizadas fora do campus do IPS, como a noite de serenatas na próxima quinta feira, o “Arraial em Setúbal” no Largo José Afonso no dia 23 ou a “Noite Académica” na Avenida Luísa Todi no dia 24.
Entre sexta e terça-feira, artistas como Boss AC, Blasted Mechanism, Aurea, Emanuel e Rouxinol Faduncho animam o campus do IPS. Marta Vitoriano explica que na atual edição, a organização não quis realizar “dias temáticos”, mas vários dias com a mistura de músicos com estilos diferentes, de forma a “agradar a todos”. DJ Vibe, Mastiksoul, Tim Roiko e Gregor Salto são outros nomes que compõem a animação do da semana académica, que vai ainda receber os vencedores do concurso “Bandas de Garagem”, The Ballis Band e Wind Koala. |
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http://www.setubalnarede.pt/content/inde
Repare-se nas caras destes dois sujeitos, e o prazer mórbido que elas apresentam...
XELIM ESTÁ A SER ATACADO PELO TOURO QUE, CEGO PELA DOR QUE JÁ LHE INFLIGIRAM, ATIRA-SE A QUALQUER COISA QUE ESTIVER À SUA FRENTE.
NESTE CASO FOI XELIN, QUE FICOU COM AS TRIPAS DE FORA.
NA ASSISTÊNCIA, COMO PODE VER-SE NA FOTO, DOIS SUJEITOS DELIRAM COM ESTA CENA DE MORTE (POIS O CAVALO ACABA POR MORRER MAIS TARDE).
O QUE PENSAR?
ALÉM DE SÁDICOS, ESTES DOIS SERÃO TAMBÉM NECRÓFILOS?
ESTAMOS CRENTES QUE SIM.
QUEM, NO SEU JUÍZO PERFEITO SENTIRIA PRAZER COM UMA TAL CENA: A VISÃO DO ESVENTRAMENTO DE UM BELO CAVALO?
15 de Agosto, dia de Nossa Senhora da Assunção «uma data que está intimamente ligada à tauromaquia», diz Marco António Gomes.
Ao cuidado da Igreja Católica Portuguesa
Diz o Marco António Gomes, do alto do seu saber, o seguinte:
«Tauromaquia 1 / Anti 0
Não pensem os caros leitores que a escolha de um dos feriados religiosos a ser superado pelo governo seria o 15 de Agosto – Assunção da Virgem Maria, apenas por “obra e graça do divino espírito santo”.
Realmente a acontecer essa supressão perder-se-ia uma data que está intimamente ligada à tauromaquia. Efectivamente nesse dia são inúmeros os festejos taurinos que se realizam em Portugal, aliás num passado recente dizia-se que “quem não toureasse a 15 de Agosto, não era toureiro”.
E a tauromaquia é isto que se vê na foto. Que Nossa Senhora abençoe o Touro e acolha a sua alma...
As figuras eram por vezes contratadas de uma temporada para a outra por serem escassa na data em questão. Os anti perderam. Perderam porque queriam que o governo abolisse este feriado, “queimando” assim uma data tradicionalmente taurina. Perderam porque a Igreja sabe que a tauromaquia esteve, e está a seu lado, muitas vezes em nobres causas (festejos para recuperação de igrejas, caridade, etc.). Os anti tentaram impingir o 15 de Agosto ao governo, mas não conseguiram.
Mais uma vez, a verdade venceu e aqueles que tentaram esta cruzada cega contra a tauromaquia ficaram por terra.
Marco António Gomes»
in
http://sortesdegaiola.blogspot.pt/2012/0
***
Esta é uma daquelas coisas que só pode sair de uma cabeça completamente avariada.
Não conheço o Marco António Gomes, nem sei o que faz.
Mas sei que nisto que escreveu só disse disparates, de alto calibre.
E pior, comprometeu a pouca respeitabilidade que a Igreja Católica Portuguesa já tem, quanto a esta matéria: ser cúmplice da tortura de Touros e Cavalos.
Aliás, esta é uma daquelas coisas que o Santo Papa Bento XVI gostará de saber, ele que já disse publicamente que não concorda com esta violência contra criaturas que também são de Deus.
Profanar, deste modo, o dia da Ascensão da Virgem Maria aos Céus, com a tortura e a violência de seres vivos, por todo o país, onde uma “festa” pagã e sanguinária se envolve de religiosidade, é absolutamente inacreditável. Inaceitável. Irracional. Surpreendente.
Só mesmo em Portugal, onde as mentalidades ainda são incrivelmente tacanhas. Como é possível?
Uma vez mais a estupidez deu o ar da sua desgraça, e aqueles que tentaram fazer disto uma bandeira, só ajudaram a Causa da Abolição das Touradas.
Venham mais destas. Os abolicionistas agradecem. E os Touros e Cavalos também.
Isabel A. Ferreira
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Prótoiro, para que saibam: isto é que é um verdadeiro FLAGELO...
«Lisboa, 14 maio (Lusa)
A proibição das corridas de toiros em Portugal é um cenário que o setor descarta, alegando que a medida seria uma "catástrofe" que arrastaria para o desemprego "milhares de pessoas" e "aniquilaria" a economia de vários concelhos.
Diogo Costa Monteiro, da Federação Prótoiro, disse hoje à Agência Lusa que, além de "uma machadada na cultura, identidade e liberdade dos portugueses", a proibição conduziria a um "flagelo económico e ambiental".
De acordo com a Prótoiro, o distrito de Viana do Castelo e a Madeira são as únicas zonas em Portugal onde não existem manifestações tauromáquicas.»
Ler mais em:
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ANÁLISE:
Catástrofe?
Saberá a Prótoiro o que significará “catástrofe”?
Prótoiro, para que saibam: isto é que é uma verdadeira CATÁSTROFE...
Arrastaria “milhares” de pessoas para o desemprego?
Além de não terem a mínima consciência do que dizem, não sabem CONTAR.
Mas seriam, sim, milhares de milhões de Touros poupados à tortura.
Aniquilar a “economia” de vários concelhos?
Dediquem-se à VERDADEIRA AGRICULTURA, hortas, pomares, que é para isso que recebem subsídios, e não para os desviarem para a tauromaquia. Portugal precisa de PRODUZIR para se erguer, não de TORTURAR SERES VIVOS, para se manchar de sangue de inocentes.
Prótoiro, para que saibam: olhem que bela horta, para substituírem pela
TORTURA de Touros e Cavalos. É de couves para a sopa, de que precisamos...
Machadada na cultura, identidade e liberdade dos portugueses, a proibição conduziria a um "flagelo económico e ambiental"?
Prótoiro para que saibam: este é que é o verdadeiro flagelo ambiental:
crianças vítimas da contaminação por radiação em Chernobyl...
Saberá o Diogo Costa Monteiro, o ridículo destas declarações? Como se a TORTURA DE TOUROS E CAVALOS fosse cultura, ou identidade de um povo (livra!), e flagelo económico e ambiental (esta é anedota).
Prótoiro, para que saibam: o Fado é que é identidade nacional, é Património
da Humanidade, coisa que a tortura de Touros e Cavalos nunca será...
Distrito de Viana e Madeira, únicos sem tortura?
Na minha terra, que nem é Viana, nem a Madeira, e em muitas, muitas outras que conheço, graças a Deus, não há tortura de seres vivos.
Prótoiro, quem pretendem enganar?
Nem todos são parvos, como os que acreditam que a tortura de Touros e Cavalos faz parte da Religião Católica, sempre envolvida nestes festejos macabros e sanguinários.
Venham mais destas. Os abolicionistas agradecem. E os Touros e Cavalos também.
... uma das mais importantes manifestações culturais e identitárias do Concelho, disse Luís Miguel Franco, Presidente da Câmara... Grande manifestação cultural... Enorme... Muito maior do que o bailado “Lago dos Cisnes”...
A 13 de Maio, “na cova” de Alcochete, a tauromaquia virou um joguete...
Só colocamos esta notícia aqui, para ficar para a História.
Este “património” vale ZERO,e não beneficia a terra, como o mundo inteiro sabe.
Só que, para efeitos históricos, é relevante deixar para a posteridade os intervenientes de uma coisa que virá a ser a GRANDE VERGONHA destes municípios, daqui por uns tempos.
Mas nada volta para trás. Podem apagar os registos. Mas este fica, não aqui, que também pode ser apagado, mas num outro arquivo.
No nosso ARQUIVO NEGRO DA TAUROMAQUIA.
Mais um insólito acontecimento a 13 de Maio...
Obrigada, Alcochete, por apoiar a Causa da Abolição das Touradas, com esta pérola do disparate...
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«Tauromaquia como Património Cultural Imaterial de Interesse Municipal.
http://www.rostos.pt/inicio2.asp?cronica=1
13.5.2012 - 12:46
A Câmara Municipal de Alcochete aprovou, por unanimidade, na reunião de Câmara que decorreu nos Paços do Concelho, a 9 de Maio último, a Declaração da Tauromaquia como Património Cultural Imaterial de Interesse Municipal.
"Esta é uma declaração alicerçada na importância que a Tauromaquia tem em termos identitários, culturais e sociais no Concelho e que assenta também numa importante componente histórica" - sublinha a autarquia.
Em conformidade com a Convenção para a Salvaguarda do Património Cultural Imaterial, adoptada na 32.ª Conferência Geral da Unesco, a Câmara Municipal elaborou esta declaração, em consonância com outros Municípios Portugueses representados na Secção dos Municípios com Actividade Taurina, que em reunião, ocorrida no passado mês de Março, manifestaram interesse no reconhecimento e declaração da Tauromaquia como Património Cultural de Interesse Municipal.
Para o Presidente da Câmara este é um trabalho muito importante de exaltação de uma das mais importantes manifestações culturais e identitárias do Concelho.
“Este é um trabalho que é necessariamente sucinto mas foca aspectos muito interessantes do ponto de vista histórico, demonstrando que esta relação entre as gentes do concelho de Alcochete e a Festa Brava é uma relação secular, que remonta documentalmente a meados do século XV ao reinado de D. João II”, aliás ainda antes, a um momento anterior à fundação do Município de Alcochete", salientou Luís Miguel Franco.
Esta é uma declaração alicerçada na importância que a Tauromaquia tem em termos identitários, culturais e sociais no Concelho e que assenta também numa importante componente histórica.
Além da crónica de Garcia de Resende que refere o acto de bravura de D. João II frente a um touro em Alcochete, célebre ficou também a manada de São João, e o envolvimento do Município na organização das festas de São João no séc. XVI, assim como a ganadaria do Comendador Estêvão António de Oliveira no séc. XIX.
Actualmente, é reconhecido o contributo do engenheiro Samuel Lupi através da criação das ganadarias Samuel Lupi e Rio Frio, assim como as prestações dos dois grupos de forcados de Alcochete, que asseguram a continuidade de uma tradição com quase de 200 anos.
A proposta será remetida para deliberação na próxima reunião da Assembleia Municipal.
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Mais um insólito acontecimento a 13 de Maio...
Mais uma “festa pagã” envolvida em religiosidade.
Mais uma acha para a fogueira com que a Igreja Católica Portuguesa tem vindo a ser queimada...
(O sublinhadao é nosso)
Venham mais destas. Os abolicionistas agradecem. E os Touros e Cavalos também.
Senhor Moita Flores, consegue perceber o alcance das suas palavras?
Para si, quem defende o fim dos “festins de barbárie” é “talibã”.
E agora, em que ficamos?
O escorrer do sangue está associado a todos os festins da barbárie? A este também, ao qual o Senhor Moita Flores dá todo o apoio financeiro e não só...
http://www.cmjornal.xl.pt/detalhe/notici
Venham mais destas. Os abolicionistas agradecem. E os Touros e Cavalos também.
É desta “tradição” e “arte de fazer o pino” que o Governo Português é cúmplice...
Um excelente texto, que transcrevo, com a devida vénia, por concordar inteiramente com o seu conteúdo.
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«Contra as touradas, contra garraiadas, contra abusos. Estas tradições e outras pseudo-tradições peguemo-las de caras.
opiniÃo | 13 Maio, 2012 - 00:00
Por Paula Sequeiros
Lead:
Contra as touradas, contra garraiadas, contra abusos. Estas tradições e outras pseudo-tradições peguemo-las de caras.
O garbo, a pose, o traje de luzes! O cheiro a sangue a borbotar do cachaço do touro ferido pela espada, pelas bandarilhas. O homem macho feito espetáculo. Que melhor nome podia ter? O marialva, o matador. O touro bravo, a natureza bruta, dominada, jaz aos pés.
Versão mais soft(?), sem morte do animal. À vista. Morte assegurada, muitas horas mais tarde, fora da arena. Versão espetáculo do sofrimento de animais, de todas as maneiras. Dos touros, mas também dos cavalos treinados para enfrentar outro animal, tornado inimigo pela tourada.
O dicionário define garraio: 1. Touro novo (que ainda não foi corrido). 2. [Figurado] Homem inexperiente.i
Touro não é animal em estado natural. É produto de apuramento genético para fabricar animal de aspeto fero, inimigo-ator, animal-espetáculo, animal-para-morrer. Produto, portanto, mais que animal. Garraio: produto incipiente na linha de produção, pretérito do produto final.
Homem domina animal, civilização domina natureza – duplamente. Recria-a por capricho, cria-a para morrer à mão. Tradição ancestral. Imagem dum passado em caixilho dourado, pechisbeque. História-mito, almofada onde adormece a consciência do animal humano para esquecer que o é, para ascender a diferente, superior animal com direito à vida e à morte de todos os outros. Mito caprichado da supremacia. Retirado da natureza, estádio vil em que animal mata animal para comer.
Dentro da civilização duma natureza-objeto, no abuso por gozo puro, requinte cultural do homem-macho. Natureza criada pelo patriarcado e pelo industrialismo à sua própria imagem. No mundo há muitas outras naturezas. A tradição estava criada. A tradição está servida.
«Civilização, obviamente, refere-se a um padrão complexo de dominação de pessoas e de toda a gente (todas as coisas) mais, atribuído frequentemente à tecnologia – fantasiada como «a Máquina». Natureza é um símbolo tão potente de inocência em parte porque 'ela' é imaginada como privada de tecnologia, para ser o objeto da visão e assim uma fonte tanto de saúde como de pureza. Homem não está na natureza em parte porque não é visto, não é espetáculo».
Praxe académica, garraiada, queima-das-fitas.
«A praxe, enquanto ritual iniciático, transmite todo o tipo de valores reacionários. Valores como a submissão, o sexismo, a homofobia e o corporativismo são exaltados, numa 'escola de vida' na qual se ensina a supressão do pensamento crítico, a obediência cega à ordem estabelecida e a necessidade de impor hierarquias de tipo militarista na sociedade».
Garraiada vai bem com praxe. Praxe também é tradição, ou não? Faz-se correr animal jovem (também podia ter sido aluno, como antigamente, outro garraio), enquanto outros maltratam, batem, puxam o rabo. Não o fariam se fosse outro animal, talvez. Garraio existe para ser garraiado.
Caloiro existe para ser praxado.
Morreu? Foi sem querer. Bicho é coisa, bicho é não-homem, bicho é apenas natureza. Feito para isso. Homem-macho opõe-se a bicho, não tem “coisas'”por animais, não é abichanado. Civilização é homem-macho.
Praxe rima com abuso. Praxe rima com macho.
Abusos sobre raparigas? Não é praxe, é exagero. Acontece é muito.
«A contestação da Praxe em Portugal não é coisa recente. Em textos que datam da primeira metade do século XVIII, já alguns estudantes atacam, por vezes em forma versificada, as assuadas rituais ou verbais: canelões e investidas».
A tradição reinventa-se, justifica-se todos os dias. Ou transforma-se.
Que tem feminismo a ver com touradas e garraiadas? Tem tudo.
O pensamento feminista associa natureza e humanidade, não as opõe. Forjado na luta contra a opressão de género, opõe-se a todo o género de opressões. Contesta a história patriarcal, as tradições de negar direitos, de naturalizar maus-tratos. Celebra a reinvenção do quotidiano, sonha outras tradições.
Contra as touradas, contra garraiadas, contra abusos.
Estas tradições e outras pseudo-tradições peguemo-las de caras.»
in:
TU, QUE APLAUDISTE ESTA SANGRIA, TAMBÉM ÉS CULPADO!...
Isto é um verdadeiro CANCRO SOCIAL, que está a espalhar-se por todo o país: a TORTURA DE SERES VIVOS disfarçada de caridadezinha.
Mas os culpados não são os que “vendem o seu peixe”, ou melhor os seus Touros, para ter os seus lucros, com esta traficância.
Culpados são aqueles que ACEITAM essa caridadezinha sob a forma de TORTURA.
E tanto lhes faz que a ajuda venha embrulhada no sangue de seres inocentes, ou não. O que interessa é o DINHEIRINHO. E venha ele...
Uma Associação Portuguesa de Pais e Amigos do Cidadão Deficiente Mental aceitar caridade sanguinária é um INSULTO a esses cidadãos que não conseguem, por si próprios, discernir as coisas.
Eles são tão inocentes como os Touros que vão ser torturados em “benefício” deles.
Mas será que esses cidadãos com deficiência mental não saberão discernir?
Perguntem ao meu filho, que é portador da Síndrome de Down, o que pensa das touradas.
Perguntem, e ele saberá responder que é uma coisa que não se faz aos animais, porque os animais não fazem isso a ninguém.
Não critico os organizadores deste “Festival de Beneficência”, porque, coitados, não têm capacidade para mais, mas critico veementemente a APPACDM de Elvas por se juntar a algo tão degradante e indigno de seres humanos.
(Foto de Luís António Teixeira Pinto - Facebook)
Não INSULTEM a inocência dos vossos utentes, com esta miséria humana.
RESPEITEM os que estão sob a vossa guarda.
EDUQUEM-NOS para a VIDA e não para a VIOLÊNCIA e MORTE.
Sejam CIDADÃOS RESPONSÁVEIS.
Tenham vergonha. Ainda vão a tempo de recusar esta “ajuda sanguinária”.
Venham mais destas. Os abolicionistas agradecem. E os Touros e Cavalos também.
Isabel A. Ferreira